Signification des castes de la nouvelle espagne (ce qu'elles sont, concept et définition)

Quelles sont les races de la Nouvelle-Espagne:

L'expression caste de la Nouvelle-Espagne fait référence à la classification des mélanges interraciaux à l'époque coloniale (entre Blancs, Indiens et Noirs), dont l'attribution des devoirs et des droits dérivait selon le degré de pureté du sang. Par conséquent, en Amérique hispanique, le concept de castes ne s'appliquait qu'aux descendants des unions interraciales.

Quelles étaient les castes en Nouvelle-Espagne?

En Nouvelle-Espagne, il y avait de nombreuses classifications du système des castes. En règle générale, il y avait un consensus sur la façon d'appeler les principales castes (métis, castizos, espagnols, mulâtres et Maures), car elles étaient clairement représentées dans les documents officiels.

Cependant, à partir de la sixième caste, les différentes classifications révèlent l'absence de consensus dans la langue. Les différences se reflètent non seulement d'une région à l'autre mais selon le moment historique.

L'une des classifications les plus répandues du système des castes au Mexique découle d'une peinture anonyme réalisée au XVIIIe siècle, dans laquelle se sont établies au total seize nouvelles castes hispaniques. Voyons voir.

Peinture de caste. Anonyme du 18ème siècle. Nouvelle Espagne.

1. Mestizo: espagnol avec Indian Castizo: mestizo espagnol espagnol: castizo avec l' espagnol Mulato: Overdue espagnol (noir) Morisco: mulâtre avec l' espagnol chinois: morisco avec l' espagnol il y a Sata: chinois Indian Wolf: sauts en arrière avec mulatta Gíbaro ou Jíbaro: loup chinois albarazado: Gíbaro (Jivaro) avec mulatta cambujo: J'albarazado noir sambaigo (zambaigo): Je cambujo avec Indian calpamulato: sambaigo avec loup Tente dans l'air: calpamulato avec cambuja ne comprennent pas: TENTE en l'air avec mulatta arrière Torna: pas Je te comprends avec l'inde

Le peintre Miguel Cabrera a également représenté le système des castes dans ses œuvres. La classification qu'il recueille dans sa série de 1763 est la suivante (notez les différences par rapport à la classification précédente):

Miguel Cabrera: 1. De l'espagnol à l'Inde: métis . 1793. Huile sur toile.

1. Mestizo: espagnol et indien Castizo: espagnol et métis espagnol: espagnol et castillan Mulâtre: espagnol et noir mauresque: espagnol et mulâtre Albino: espagnol et mauresque Torna dos: espagnol et albinos Tente dans l'air: espagnol et torna dos cambujo chinois : noir et Inde Loup: Cambujo chinois et Inde Albarazado: Loup et Inde Barcino: Albarazado et Mestizo Zambuigua: Indien et Barcina Chamizo: Castizo et Mestizo Coyote: Mestizo et Inde Gentils Indians

Du peintre Andrés de Islas, ce classement de l'année 1774 est connu:

André de Islas: Mulâtre est né de l'espagnol et du noir . 1774. Huile sur toile.

1. Mestizo: espagnol et indien Castizo: espagnol et métis espagnol: Castizo et espagnol mulâtre: espagnol et noir mauresque: espagnol et mulâtre Albino: espagnol et mauresque Torna Dos: espagnol et albinos Loup: indien et noir Coyote: indien et métis chinois: loup et Cambujo noir: Tente chinoise et indienne dans l'air: Cambujo et Inde Albarazado: Tente dans l'air et mulâtre Barcino: Albarazado et Inde Calpamulato: Barcino et mecos barbares indiens Cambuja

Une autre des classifications du système des castes coloniales, éventuellement en vigueur en Nouvelle-Espagne et en Amérique du Sud, est la suivante:

1. Criollo: Européens en Amérique Mestizo: indigène et espagnole Castizo, castizo cuatralb o CUARTERON Mestizo: espagnol mestizo espagnol: castizo avec l' espagnol Zambo ou Jarocho: Indien noir prieto Zambo: noir avec Zambo Mulato: Espagnol noir Morisques (contrairement Morisques peninsulares) ou cuarterón de mulata: mulâtre avec espagnol Albino ou octavón: espagnol avec maure Aller en arrière ou sauter: albinos avec espagnol Apiñonado: métis avec mulâtre Cholo, coyote ou meslindio: indigène avec métis Chinois ou mulatum foncé: mulâtre avec indigène Galfarro: mulâtre avec du noir Harnizo: espagnol cholo Harnizo: castizo avec mestizo Chamizo ou Chamiso: coyote indigène mestizo Coyote: chamizo avec mestizo cambujo: chinois indien loup: revient en arrière avec mulâtre Gíbaro ou je Jíbaro: loup chinois albarazado: Gíbaro avec mulâtre cambujo: Albarazado con negro Sambaigo: cambujo avec indigène Campamulato: sambaigo avec loup Tente dans les airs: campamulato avec cambujo je ne vous comprends pas: tentez dans les airs avec mulâtre Torna derrière: je ne vous comprends pas avec l'inde

Parallèlement à cette classification, des expressions telles que tiers, quartier ou quinteron (et successives) ont également été utilisées pour nommer les personnes qui semblaient être blanches, mais qui portaient un tiers, un quatrième ou un cinquième de sang noir ou indigène.

Voir aussi:

• Découverte de l'Amérique, conquête de l'Amérique, colonisation.

Origine des castes en Nouvelle-Espagne

Avant d'arriver en Amérique, la société espagnole utilisait le concept de caste pour distinguer les "vieux chrétiens" des "nouveaux chrétiens" (Juifs et Maures convertis). Lorsqu'ils sont arrivés en Amérique, ils l'ont associé au métissage, c'est-à-dire au mélange des races. Voyons comment cela s'est produit.

Dans son sens le plus large, les groupes sociaux de la Nouvelle-Espagne et de l'Amérique latine étaient constitués de blancs espagnols qui, en tant qu'élite dominante, occupaient le sommet de la pyramide sociale. Derrière eux, les Blancs créoles (fils d'Espagnols nés en Amérique); les indigènes (colons indigènes du continent) et les noirs (esclaves amenés d'Afrique). L'interrelation entre tous aboutirait à un nouveau groupe large, particulièrement complexe: les métis.

Dans une société interraciale dominée par des Espagnols mais avec peu de présence de femmes espagnoles, le métissage a été favorisé et a rapidement été justifié par le principe idéologique de nettoyage et de blanchiment du sang.

On pensait que le mélange des blancs avec les peuples autochtones pourrait éventuellement aboutir à la formation d'une progéniture "blanche". Les Noirs, accusés d'avoir "enduit" la race, ont été exclus de cette croyance.

Par conséquent, la hiérarchie des castes en Nouvelle-Espagne et en Amérique latine a été définie en vertu du degré de sang espagnol, c'est-à-dire en vertu de la «pureté» des descendants des unions interraciales. Plus le degré de pureté (sang espagnol) est élevé, plus il y a de droits; dans une moindre mesure, des droits réduits. Ainsi fut créé le système des castes coloniales.

Peinture de caste

Ignacio María Barreda: Les castes mexicaines . 1777. Huile sur toile.

Au XVIIIe siècle, un genre pictural est apparu en Amérique latine, notamment en Nouvelle-Espagne, appelé la peinture de caste, dans laquelle les castes de la société coloniale étaient représentées.

Dans ces peintures, vous pouvez voir le père, la mère et le fils, ainsi que les vêtements, la nourriture et les métiers caractéristiques de chaque caste. Même le tempérament ou les traits de caractère étaient également attribués aux personnages représentés, ce qui accentuait souvent les préjugés sociaux fondés sur la race et le sexe.