Signification de la culture (qu'est-ce que c'est, concept et définition)

Qu'est-ce que la culture:

La culture fait référence à l'ensemble des biens matériels et spirituels d'un groupe social transmis de génération en génération afin de guider les pratiques individuelles et collectives. Il comprend la langue, les processus, les modes de vie, les coutumes, les traditions, les habitudes, les valeurs, les modèles, les outils et les connaissances.

La fonction de la culture est de garantir la survie et de faciliter l'adaptation des sujets dans l'environnement.

Chaque culture incarne une vision du monde en réponse à la réalité que vit le groupe social. Il n'y a donc pas de groupe social dépourvu de culture ou "sans instruction". Ce qui existe, ce sont des cultures différentes et, au sein de celles-ci, des groupes culturels différents, même en ce qui concerne la culture dominante.

Le terme culture est également utilisé dans des sens restreints, soit pour désigner les valeurs et les habitudes qui régissent des groupes spécifiques, soit pour désigner des domaines spécialisés de connaissances ou d'activités. Dans les deux cas, le mot culture est toujours accompagné d'un adjectif qualificatif.

Par exemple:

• culture politique: "Notre pays souffre d'une culture politique messianique." culture organisationnelle: "Notre culture organisationnelle est basée sur l'aide aux personnes." culture physique: "L'école doit fournir une culture physique aux enfants."

Origine du terme culture

Le concept de culture a varié à travers l'histoire. Dans son origine étymologique, le mot culture vient du latin cultus qui signifie "culture" ou "cultivé". Ce terme est le participe passé du mot colere qui signifie «cultiver».

Au Moyen Âge, la culture désignait les terres cultivées. A la Renaissance, l'idée de l'homme «cultivé» est apparue, c'est-à-dire quelqu'un qui a fait ses études en littérature et en beaux-arts.

À partir du XVIIIe siècle, le terme culture a commencé à être utilisé systématiquement pour désigner des connaissances éclairées. Au 19e siècle, la culture comprenait également de bonnes manières et coutumes.

Avec le développement des sciences sociales au XXe siècle, le sens de la culture s'est élargi, jusqu'à trouver ce que nous lui attribuons aujourd'hui.

Éléments de culture

Chaque culture est constituée d'un ensemble d'éléments de base. Les plus importants sont les suivants:

• Éléments cognitifs: fait référence aux connaissances accumulées dans une certaine culture pour survivre contre la nature et s'adapter au sein du groupe social. Croyances: englobe l'ensemble des idées que le groupe culturel établit sur ce qui est vrai ou faux. Il est lié au système de valeurs. Valeurs: ce sont les critères qui servent de modèles d'évaluation du comportement, car ils guident ce qui est considéré comme des principes et des attitudes acceptables ou inacceptables pour garantir la continuité du groupe. Normes: ce sont des codes d'action spécifiques qui régulent la relation entre les individus sur la base de valeurs partagées. Comprend le système de sanctions. Il existe deux types de normes:
  • Normes normatives : elles indiquent les devoirs et obligations. Règles proscriptives : elles indiquent ce qu'il ne faut pas faire.
  Système de signes et symboles: ce sont toutes les ressources de communication arbitraires et conventionnelles que le groupe social utilise pour transmettre des messages. On peut citer la langue, l' écriture, les signes graphiques et les symboles. Formes de comportement non normatives: ce sont les traits de comportement qui différencient un groupe social d'un autre, même au sein d'une culture partagée. C'est ce qu'on appelle l' idiosyncrasie.

D'autres approches des phénomènes culturels établissent les éléments suivants comme éléments de la culture:

• La culture immatérielle ou spirituelle correspond à la culture transmise par la tradition orale. Par exemple:
  • système de croyance; valeurs; langue; musique; lois, etc.
  La culture matérielle est ce qui est représenté de manière matérielle, comme la technologie, les biens de consommation culturels et le patrimoine matériel. Par exemple:
  • architecture; arts plastiques; vêtements; cuisine; outils; armes, etc.

Caractéristiques de la culture

Toutes les cultures se caractérisent par le partage d'une série d'éléments, parmi lesquels on peut signaler les suivants:

• ils englobent la totalité des pratiques humaines; ils surgissent par opposition à la nature (instinct vs savoir); ils représentent une vision du monde; ils sont exprimés symboliquement; ils assurent l'ordre social; leur survie dépend de la communication; ils consolident les traditions; ils sont dynamiques, c'est-à-dire Ils sont transformés, ils sont plus ou moins ouverts, c'est-à-dire qu'ils sont sensibles à l'influence d'autres cultures. Par conséquent, ils sont soumis à des processus de:
  • enculturation; transculturation; acculturation; inculturation.

Types de culture

La culture peut être classée selon différents critères. Cela dépendra de l'objectif de l'étude et de l'approche théorico-idéologique. Normalement, les cultures sont classées selon des sujets, c'est-à-dire des questions d'intérêt collectif. Les façons les plus fréquentes de classer la culture sont les suivantes:

Selon le sens historique

Peter Brueghel: Proverbes néerlandais . 1550. Huile sur bois. 1,17 x 1,63 cm. Musées d'État de Berlin.

Fait référence aux cultures encadrées dans une période de temps limitée. La transformation culturelle n'implique pas une dissolution absolue de la culture mais son adaptation aux changements historiques.

Par exemple:

• Culture de la Renaissance, culture baroque, culture médiévale.

Selon le sens anthropologique

L'Acropole d'Athènes, Grèce.

Il fait référence à la culture qui identifie un peuple de manière globale.

Par exemple:

• culture égyptienne; culture inca; culture grecque; culture occidentale; culture orientale, etc.

Selon le paradigme religieux

Dans l'anthropologie des religions, les cultures sont classées selon le type de paradigme religieux qu'elles développent. Au sein de ces catégories se trouvent celles des cultures monothéistes et polythéistes.

Par exemple:

Cultures monothéistes:

• Culture juive; culture chrétienne; culture musulmane.

Cultures polythéistes:

• Culture hindoue; ancienne culture gréco-romaine.

Selon la connaissance de l'écriture

Écriture hiéroglyphique égyptienne.

Une autre façon de classer les cultures est selon leur connaissance de l'écriture. Les termes cultures orales ou cultures agraphes sont utilisés pour désigner des cultures qui n'ont pas de système d'écriture. Ceux qui ont ou ont possédé des systèmes de script sont appelés cultures écrites.

Par exemple:

Cultures Agraph:

• Culture indigène Yanomani (Venezuela)

Cultures écrites:

• Culture égyptienne (écriture hiéroglyphique); Culture mésopotamienne (écriture cunéiforme).

Selon le mode de production

Champs de riziculture en Chine.

Les cultures se transforment avec leurs modes de production ou vice versa. Parmi eux, nous pouvons citer les types suivants:

• Cultures nomades: celles qui dépendent de la chasse et de la cueillette, pour lesquelles elles migrent fréquemment.
  • Exemple: la culture Chichimeca au Mexique.
  Cultures agricoles: celles qui deviennent sédentaires grâce au développement des technologies agricoles et d'élevage.
  • Exemple: culture chinoise.
  Cultures urbaines: celles qui sont établies dans des centres urbains régis par une activité commerciale.
  • Exemple: la culture de la Renaissance ou la culture des villes d'aujourd'hui.
  Cultures industrielles: celles qui appliquent des modes de production industrielle massifs.
  • Exemple: la société occidentale aujourd'hui.

Selon l'ordre socio-économique (ou l'hégémonie)

Dans l'étude de la culture au sein d'une même société, la classification de la culture selon la classe sociale, l'ordre socio-économique ou l'hégémonie a prédominé, en raison de l'impact que l'ordre matériel a sur les processus culturels.

Au début, on parlait de haute culture et de basse culture. La haute culture était représentée par l'élite éclairée de la société, qui était celle qui détenait le pouvoir. La faible culture a été attribuée aux secteurs populaires analphabètes, qui étaient les secteurs les plus vulnérables. Ce classement, déjà en désuétude, répondait à une évaluation de niveau basée sur l'hégémonie du groupe dominant.

Avec la montée des nationalismes, les secteurs populaires étaient considérés comme des représentants de l'identité nationale. Ainsi, l'expression culture populaire a commencé à être utilisée plus fréquemment au détriment de la faible culture. haute culture est devenu connu comme la culture élitiste, la culture d' élite, la culture « culture », la culture officielle et la culture universitaire.

Par exemple:

• culture populaire: traditions populaires comme le carnaval. culture d'élite:
  • les beaux-arts ("cultivés"), la religion ou l'idéologie officielle d'un État (officiel ou officiel), la médecine comme domaine de connaissance (universitaire);

Selon les modes de diffusion

Avec l'entrée des médias de masse, les processus culturels ont été modifiés. De là, de nouvelles cultures ont émergé.

Par culture de masse ou culture de masse, est connue la culture qui découle des informations divulguées par les médias, c'est-à-dire la culture de la consommation. Elle affecte à la fois la culture élitiste et la culture populaire.

Par exemple:

• Le phénomène mondial des Beatles et autres idoles pop; La consommation universelle de certains produits et les images qui leur sont associées (par exemple, les boissons gazeuses).

La cyberculture est une autre cultures définies en fonction de leurs supports. La cyberculture est comprise comme étant formée par l'interaction de sujets à travers les réseaux sociaux et la réalité virtuelle.

Par exemple:

• Second Life , communauté virtuelle, la culture Facebook et autres réseaux sociaux.

Selon les luttes de pouvoir au sein d'une société

Les différences entre les secteurs d'une société génèrent des mouvements de résistance et / ou d'innovation face à l'ordre hégémonique. Il s'agit souvent de différences générationnelles accentuées à la lumière des avancées techniques et scientifiques. Dans cette catégorie, nous reconnaissons les concepts de sous - culture et de contre - culture.

Par exemple:

Sous-cultures:

• rockers; gothique.

Contre-cultures:

• mouvement hippie; féminisme.

Voir aussi:

• Types de culture Sous-culture Contre-culture

Philosophie de la culture

La philosophie de la culture est une branche de la discipline philosophique qui vise à comprendre le concept de culture et son impact sur le sujet. Dans un essai intitulé "Idée et histoire de la philosophie de la culture" publié dans le livre Philosophie de la culture (VV.AA., 1998), le chercheur David Sobrevilla définit la philosophie de la culture comme:

… la réflexion philosophique sur les éléments et la dynamique des phénomènes culturels, le fondement des concepts qui en sont extraits et l'évaluation et la critique de ces phénomènes d'un point de vue philosophique.

Selon le chercheur, la différence entre l'approche que la philosophie fait de la culture par rapport à d'autres disciplines (anthropologie ou psychologie par exemple), est que la philosophie est consacrée à l'étude du conceptuel. Ainsi, la philosophie de la culture n'aborde pas l'analyse empirique des phénomènes culturels comme des faits. Au contraire, il essaie de les comprendre d'un point de vue philosophique.

Contexte culturel

Le contexte culturel est connu comme ces variables culturelles qui permettent de comprendre un certain phénomène à l'étude. Autrement dit, ce sont ces éléments culturels qui ont une influence sur un fait, un caractère ou un produit de l'histoire, et qui doivent donc être pris en considération afin de faire une interprétation juste de la question à étudier. Par exemple: système de valeurs, coutumes, spiritualité dominante, etc. Comprendre le contexte culturel d'un problème permet de minimiser le risque de porter des jugements de valeur.